Excepções à parte, a chamada “cultura dos videojogos” sempre foi a coutada da direita marginal, um terreno ideologicamente dominado pelo sexismo, o culto da violência, o anti-comunismo e a apologia do imperialismo. À medida que esta indústria conquistou lugares nas bolsas, ultrapassando mesmo a indústria cinematográfica a nível mundial, foi atraindo o interesse e o investimento de magnatas cujas ambições políticas se reflectem nos jogos.

Ao deslocar a experiência cognitiva para a primeira pessoa, os videojogos oferecem uma interacção com a ficção qualitativamente diferente das outras formas de arte: é o espectador que, malgrado coarctado, decide o que fazer, quando o fazer e como o fazer. Esta aparente sensação de agência e livre-arbítrio facilita a identificação do jogador com o seu papel e obriga-o a aceitar a premissa do jogo. Regra geral, essa premissa força o jogador a matar para enriquecer, a professar um individualismo maníaco, a derrubar o governo na Venezuela, a colocar uma bomba no metro de Moscovo ou a assassinar Fidel. Tudo com recurso à ostentação de gráficos cada vez mais realistas e impressionantes. Pelo caminho, fica a qualidade do enredo, a profundidade das personagens e a capacidade de nos surpreender.

O videojogo mais inteligente da esquerda

Há porém excepções. Porventura, a mais rica, cativante e politicamente relevante é o novo videojogo No Pineapple Left Behind, uma produção independente dos autores de Neocolonialism. Neste jogo, um feiticeiro maligno transforma todos os alunos em ananases. O trabalho do jogador é gerir a escola… da perspectiva mais neoliberal possível: Acabar com os sindicatos, encarneirar alunos, despedir professores e segregar as turmas são alguns dos desígnios do jogador.