Cultura: um conceito em (des)construção

Cultura é um conceito proeminentemente metafórico, que desliza recorrentemente entre contextos, sobretudo os idealistas e morais, grandemente voláteis, contribuindo para a edificação de uma acepção puramente abstracta ao serviço da hegemonia ideológica do capital. A conceptualização contemporânea da cultura está, quase sempre, desatrelada de uma análise materialista, científica e histórica, promovendo a institucionalização de um anti-conceito que arruína a possibilidade de uma discussão racional. Ademais, tal instrumentalização retira a capacidade de compreensão colectiva sobre algo que nos parece simultaneamente tão próximo e simples como distante e complexo, mas sempre presente na retórica política e social e, sobretudo, determinante na construção burguesa dos itinerários legislativos, reforçando a arduidade da superação do capitalismo.

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Os órfãos da USAid

Como afirmou o detective Lester na série The Wire, se seguirmos a droga encontraremos agarrados e traficantes, mas se começarmos a seguir o dinheiro não sabemos onde vamos acabar. Em muitos países, se procurarmos de onde vem o financiamento de certas organizações da oposição, de partidos, meios de comunicação social e ONG é provável que acabemos em Washington. 

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O mundo move-se

A tomada de posse de Trump, nos EUA fez as delícias de alguns jornalistas e comentadores, com horas de debates em que quase todos diziam o mesmo, emissões especiais e diretos intermináveis de um ritual tão fora de prazo que só resta a nata. Passado o circo, resta um mundo que se move, com a decadência dos EUA em passo acelerado, a União Europeia em modo inexistente e o resto do mundo, que já percebeu que vamos entrar numa era pós-império.

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A prioridade dos cinco

Momento captado pela câmara de videovigilância da fuga dos reclusos / aberto buraco no arame farpado para esconder a escada que possibilitou a fuga.

Breve introdução temática

A 31 de dezembro de 2023 estavam recluídas, em Portugal, 12 193 pessoas: 11 287 homens e 906 mulheres. Aqui incluem-se 347 pessoas inimputáveis a cumprir medidas de segurança – das quais 166 internadas em clínicas psiquiátricas prisionais e 181 em clínicas e hospitais psiquiátricos não prisionais. Dos 49 estabelecimentos prisionais portugueses, 24 excediam a lotação, à data. Dos 22 considerados de elevado grau de complexidade de gestão, três tinham ultrapassado a sua lotação: Caxias, com 24 reclusos acima da capacidade; Vale do Sousa, com 3 e Porto (Custóias), com uma diferença de 197. Dos 27 considerados de grau médio de complexidade, apenas seis se encontravam abaixo ou no limite da capacidade: Viseu, Vila Real, Torres Novas, PJ Porto, Évora e Covilhã.

A 31 de dezembro de 2024 estavam recluídas um total de 12 207 pessoas – 11 320 homens e 887 mulheres – e a 1 de fevereiro de 2025 o número fixava-se num total de 12 195 reclusos – 11 315 homens e 880 mulheres – o que não representa uma variação significativa entre o final de 2023 e o início deste ano. Embora ainda não estejam disponíveis os dados estatísticos globais de 2024, poderemos depreender que, salvo também pequenas variações na distribuição de reclusos pelos 49 estabelecimentos prisionais, a situação não andará muito longe do mapa do final de 2023.

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Maria, Mulher de Abril, Bruxa da Palavra

“Isto é para aprenderes a não escrever como escreves” — disseram-lhe dois homens enquanto a espancavam, numa rua estreita, no Arco do Cego. Foi, em tempos sombrios, o preço a pagar pela sua ousadia, pela recusa de um “lirismo comedido”, resignado, conformista. Hoje, especialmente hoje, podemos olhar o triste episódio e pensar que Maria Teresa Horta, co-autora das emblemáticas “Novas Cartas Portuguesas”, estaria a fazer alguma coisa bem. Essa coisa que, quando ainda em construção, era já uma ameaça ao fascismo beato que oprimiu o nosso povo durante 48 anos e à sua natureza castradora da expressão poética. O legado que nos deixa é a materialização da sua resistência impudica contra a repressão fascista, em primeiro lugar, e contra a dominação patriarcal, essa inaugural camada tão sua com que viria a engrandecer a poesia portuguesa.

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Direitos constitucionais não se vendem, não se compram, não se referendam.

“No 3.º trimestre de 2024 (dados provisórios) a renda mediana dos 23 684 novos contratos de arrendamento em Portugal atingiu 8,00 €/m2 . Este valor representa um crescimento homólogo de 10,7%, inferior ao observado no trimestre anterior (11,1%). Quando comparado com o 3.º trimestre de 2023, o número de novos contratos de arrendamento diminuiu 5,0%. (…) As rendas mais elevadas registaram-se na Grande Lisboa (13,53 €/m2 ), Região Autónoma da Madeira (10,66 €/m2 ), Península de Setúbal (10,18 €/m2 ), Área Metropolitana do Porto (9,09 €/m2 ), Alentejo Litoral (8,82 €/m2 ) e Algarve (8,81 €/m2 ). No 3.º trimestre de 2024, verificou-se um aumento homólogo da renda mediana nos 24 municípios com mais de 100 mil habitantes, destacando-se o Funchal (25,9%) com a maior variação homóloga e Lisboa com a maior renda mediana (16,18 €/m2 ), embora com uma taxa de variação homóloga (3,0%) inferior à nacional (10,7%).” – www.ine.pt

Lucros da banca após dedução de impostos em 2023: 5 281 718 milhares de euros. – www.apb.pt

“Com o apoio da IL e Chega, PSD, CDS e PS dão 365 milhões aos grupos económicos em IRC.” – www.pcp.pt

“A lei dos solos é um aproveitamento para alimentar a especulação.” 
– Intervenção de Alfredo Maia na Assembleia da República, 24 de janeiro de 2025

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5 razões para ir a Cuba em 2025

Ninguém devia morrer sem ter visitado Cuba. A maior ilha das Antilhas não é apenas o melhor destino de férias do mundo, é todo um outro mundo, mais humano que o nosso e, contra todas as probabilidades, possível. Toda a gente sabe que a paisagem cubana é o paraíso, mas Cuba não é só paisagem – é um povo como mais nenhum outro no mundo: culto, generoso, pacífico, talentoso; é uma nação que, apesar de agredida e bloqueada, se dedicou à saúde, à educação, às artes e à paz. Estas são as cinco principais razões para visitar Cuba em 2025. Ler mais

Pankhurst vs. Pankhurst: feminismo e luta de classes

Na luta pelo sufrágio feminino que marcou a Grã-Bretanha nas primeiras duas décadas do século XX, destacavam-se três figuras centrais: Emmeline Pankhurst, Christabel Pankhurst e Sylvia Pankhurst. Mãe e duas filhas que, a um tempo, dariam ao movimento sufragista o seu ímpeto e a sua irreversível dilaceração, espelhando, aí, a fractura social e política que, de modo paradigmático, caracterizava o contexto britânico envolvente.

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